LEY DE FACTORES LIMITANTES

Ley de Factores Limitantes y Retornos Decrecientes 

¿Porqué el exceso de lo bueno es malo?, ¿porqué razón si doy mucho amor no es valorado?

   A mediados del siglo pasado ya se sabía que la planta toma elementos químicos del suelo y bióxido de carbono del aire; Boussingault demostró que aunque el aire contiene mucho nitrógeno la planta no puede utilizarlo y lo toma del suelo. Por esos años Liebig estableció la ley del mínimo según la cual el desarrollo de la planta depende del nutriente que se encuentre en la cantidad mínima en el suelo en relación con lo que la planta exige. Posteriormente esta ley se amplió para todos los factores que gobiernan la vida de la planta, al establecer Blackman que el desarrollo del vegetal está limitado por aquel factor que se encuentra al mínimo. 

   Cuando un factor limitante se va cubriendo poco a poco por medio de insumos constantes y repetidos, la planta va normalizando paulatinamente su fisiología. Llegará el momento en que el factor ya no sea limitante y entonces ya no habrá respuesta fisiológica. La manera en que esto sucede es establecida por la ley de los retornos decrecientes, según la cual a cada insumo del factor limitante se tiene un aumento en la respuesta –rendimiento, por ejemplo-, pero cada respuesta es menor a la anterior hasta que llega a ser cero, o sea, que ya no hay incremento en el desarrollo. Así, si se agrega una cantidad X de nitrógeno a un suelo pobre, se elevara el rendimiento quizá al doble; si se vuelve a adicionar la misma cantidad X de nitrógeno volverá a elevarse el rendimiento pero bastante menos que la primera vez, y así sucesivamente hasta que no haya respuesta. Cuando se llega a este punto no se debe pensar que ya se tiene el rendimiento máximo; lo que sucede es que ahora el limitante es otro factor al cual habrá que ponerle remedio. 

   La ley de los retornos decrecientes tiene un valor general pues se observa en la respuesta de las plantas, animales y hombre; y no tan solo respecto a los nutrientes, sino a cualquier tipo de estímulo.  

   Su importancia en Biología aplicada es enorme pues permite predecir, entre otras cosas, el punto en que es económico aplicar un factor (nitrógeno, agua, etc.) con respecto al aumento en rendimiento consiguiente. 

   La ley de los factores limitantes también tiene un valor general para todos los seres vivos y para sus diversas acciones. Ambas leyes norman el desarrollo biológico en interacción con el medio ambiente expresado en forma matemática. 

Fisiología Vegetal 

Divulgación Científica aplicada  a la vida diaria

Bióloga.Ecóloga.Etóloga Atzimba Prescott

BioMatemática de Talento y Liderazgo

Biología y Matemáticas de la Distribución del Trabajo (Talentos)

   La manifestación de Liderazgo, Talentos, Habilidades y Debilidades,

 responden a leyes Matemáticas de conjuntos o grupos de individuos. 

Biología Aplicada a Relaciones Sociales y Recursos Humanos

Etóloga  Humana Atzimba Prescott

   Todo Individuo posee cualidades positivas y negativas, heredó de su familia habilidades y debilidades. En toda relación, cada individuo decide con qué parte de sí mismo se relaciona en qué espacio, en qué grupo, con qué propósito y expectativas. 

   Cada vez que se mezcla un conjunto de individuos

 tendremos que recordar las leyes de los cruces: Cuadro de Punnett.

   El cuadro de Punnett es un diagrama diseñado por Reginald Punnett
 y es usado por los biólogos para determinar
 la probabilidad de que un producto tenga un genotipo particular.
 El cuadro de Punnett permite observar cada combinación posible para expresar, 
los alelos dominantes (letras mayúsculas)  y recesivos (letra minúscula). 
La probabilidad de que el producto tenga el genotipo
 AA es de 25%, con Aa es de 50% y con aa de 25%.
 Todos los genotipos son alelos, por lo tanto, 
todos son conocidos como un punnett normal o adyacente.
A    a  
 A  AA  Aa
a   Aa   aa 

   La Biología utiliza el Cuadro de Punnett, para explicar el resultado de unir dos individuos, los cuales poseen características dominantes y recesivas en la disciplina de genética descritas por las Leyes de Mendel. 

   Aplicado dicho cuadro a la distribución del trabajo en un espacio determinado, reparte los Talentos, habilidades y debilidades de cada individuo incorporado a un conjunto de individuos o grupo laboral.

   Donde:

AACC: Representa el liderazgo o caracteres dominantes.

AaCc - aaCc : Representa el grosor de la mayoría con diferentes combinaciones de caracteres dominantes y recesivos. Mandos medios y productores o transformadores de la materia (o energía). 

aacc : Representa el carácter recesivo o las debilidades de la empresa.

   Por ejemplo:    Grupo Escolar  En un salón de clases con 35 alumnos:

•   El salón de clases es el espacio determinado y los alumnos son el conjunto de individuos.
•   Todos los individuos tienen talentos, habilidades y debilidades, heredadas o aprendidas.
•   No existen dos individuos, en el mismo espacio, con el mismo talento, al mismo tiempo, por      lo tanto, nadie tiene el mismo talento en un mismo grupo o conjunto.
•   Al mezclarse los talentos de todos, se aplica el cuadro de Punnett y en menos de un mes todo Profesor ya tiene ubicados quienes son AACC (aplicados), aacc (recesivos), y el resto del grupo, la mayoría de los individuos AaCc.

   aplica en todo grupo: Equipos, Empresa, Gobierno, Familia, Pareja, Sociedad...

   Los estudios de impacto ambiental en un ecosistema determinan que especie ocupa que espacio con que talento y a que hora del día. La disciplina que estudia estas relaciones es una rama de la ecología de poblaciones que se llama Sinecología descriptiva (método aplicado en el Test de Talento Atzimba para determinar sinergias de grupos)

  El conocimiento de estas leyes naturales que han desarrollado todas las especies sociales también se estudia en otra rama de la biología: Biogeografía o el estudio de la distribución de las especies bajo las leyes del aprovechamiento de espacios libres vitales, ya que el amontonamiento o acumulación de individuos en espacios reducidos genera agresión y rompe la bioética en sus relaciones.

Identificación de Talento Atzimba

Manejo de grupos Sinecología Descriptiva

atzimbaprescott19@gmail.com

Casa Betcott

Mandalas significado

MANDALA 

Mandala es una palabra sánscrita que significa círculo y, 

más concretamente, pensamiento contenido dentro de un círculo.  

Simbología de los mandalas

   Originalmente, la palabra sánscrita “Mandala” significa “círculo” y, más concretamente: “pensamiento dentro de un círculo”. Pero el círculo, construido a partir de un punto central, está limitado por el exterior. Estas nociones son esenciales. Su contenido, en efecto es un todo, una entidad indisociable, una síntesis.

   Con este vocablo se designa todo tipo de imágenes organizadas alrededor de un punto central, que pueden contener múltiples formas geométricas y simbólicas. Los dibujos pueden ser muy complejos (como los pintados por monjes tibetanos, ordenados según unas estrictas normas de composición compleja) o muy sencillos y naturales: un punto en el centro de un círculo, una flor abierta, un sol. Los niños dibujan estas formas primordiales de manera espontánea.

   El mandala parece ser la FORMA misma de la VIDA, del crecimiento a partir del punto nutricio que proporciona energía al conjunto. Es la imagen del constante ir y venir entre el interior y el exterior, del movimiento vital de todo ser, que oscila constantemente entre la expansión y la vuelta al centro para encontrar en el la fuente. Es la fuerza centrífuga, que lleva al niño a la exploración, y la fuerza centrípeta que devuelve al adulto a la introspección.

UNA HERRAMIENTA PARA EL EQUILIBRIO CEREBRAL

   La propuesta base es llevar a cabo una actividad gráfica y pictórica creativa y libre a partir de formas organizadas alrededor de un centro. Para mí, el mayor mérito de ese ejercicio es permitir a todos, adultos o niños, entrar “sin decir palabra” y de manera lúdica, en consonancia con su propia identidad y potencial creativo.

 El mandala se utiliza cuando la persona se niega a expresarse sobre sí mismo

   Aquí se presenta el dibujo centrado, en un primer nivel, como “herramienta” de relajación dinámica y de activación cerebral. Dibujar sobre esta forma universal, profundamente activa a todos los niveles del ser, genera un bienestar real y permite, en el marco de propuestas específicas, un verdadero renacer de la persona.

   Dirigido tanto a individuos como grupos, esta herramienta aporta siempre un resurgimiento espontaneo, una mejora de la relación con uno mismo y con los demás. La experiencia cotidiana en clases y con grupos de adultos cada vez más difícil nos ha llevado a preguntarnos sobre el estado interior tanto de niños como de mayores. Constatamos que los alumnos, sometidos a las presiones contrapuestas de unos padres y profesores ansiosos y de sus propias necesidades vitales de exploración, de espacio, de movimiento y libertad, muestran un estado creciente de nerviosismo y dispersión.

   Nuestra ambiciosa Sociedad ya no les proporciona referencias estables ni proyectos de crecimiento estimulantes como tomar sus propias decisiones de vida, ya no hay una estructura de seguridad con sus límites definidos y eso le causa inseguridad al cerebro, y se nota en el mandala que dibuja el individuo que ya no es capaz de concentrarse, vive disperso con miedo de no saber dónde termia su yo.

HIGIENE CEREBRAL

   El cerebro como todos los órganos, necesita nutrientes específicos, indispensables para su funcionamiento. Las condiciones de trabajo impuestas al ser humano por nuestro mundo moderno, por razones de rentabilidad, van en contra de las mínimas condiciones de higiene y salud mental.  

• Postura recta, correcta irrigación sanguínea y oxigenación.

• Necesidad de luz natural, espacios abiertos, salir viajar, conocer lugares.

• Sana alimentación rica en lecitina (huevos, chocolate negro), fósforo (pescado), calcio (cereales integrales, frutos secos) vitaminas B1,6,9 y 12 y azucares de asimilación lenta (cereales), etc.

• ACTIVIDAD caminar, trabajar, aprender, enseñar, conocer gente, poseer y disfrutar su dinero, tomar decisiones de un futuro inmediato y distante.

• Hablar bien de sí mismo y de sus seres queridos.

Curso de Interpretación de Mandala
para su aplicación en:
Neuropedagogía y Rehabilitación Emocional

Roles y Relaciones

RELACIONES HUMANAS Y RESPONSABILIDAD DE ROLES

   Desconocer  la parte animal del ser humano ha llevado a desconectarse de su misma naturaleza, ya que las emociones son el lenguaje simple entre:

 • Ética interna (pensamientos, ideas)
• Cerebro glándulas (emociones) respuesta a un estímulo.
• Reflejo en la conducta externa a otros individuos
• Pareja o grupo: Jerarquía indispensable

   EL MEDIO AFECTA AL INDIVIDUO Y EL INDIVIDUO AFECTA AL MEDIO

   El Ser es auténtico cuando está absolutamente solo. No se Necesita Jerarquía.  La bioquímica cambia dependiendo de qué jerarquía ocupa en tu vida cada persona que se te acerca, tus hormonas son otras y tu conducta responde a lo que piensas correcto con respecto a esa persona y a ti mismo.

El verdadero vínculo emocional familiar o de pareja tiene solo dos lados,  
Tres el multitud y se anula dicha relación.

RELACIÓN DIRECTA CONSANGUINEA: (Abuela, Abuelo), Madre, Padre, Hijo, Hija

RELACIÓN INDIRECTA CONSANGUINEA: Hermanos, Primos, Tíos, etc.

RELACIÓN PATERNA: Padre – Hijo, sin la Madre, Hermanos, Abuelos, Maestros.

RELACIÓN MATERNA: Madre – Hijo, sin el Padre, Hermanos, Abuelos, Maestros.

(La responsabilidad de educación de la familia es mostrar la realidad de la vida y ser autoridad)

RELACIÓN PROFESOR: Maestro- Alumno, sin el Padre, Madre, Hermanos, Abuelos, (sin familia)

(LA responsabilidad de educación del profesor es mostrar el conocimiento universal documentado)

RELACIÓN LABORAL: Jefe-Empleado, sin familia, sin amigos, sin pareja (opción a un acuerdo  consciente, según la personalidad) Aplicando talento y habilidades que no son para la familia, no se puede dar amor y servicios al mismo tiempo son energías opuestas, la familiar anula el talento si hay sobreprotección. Grupos con Jerarquía.

 RELACIÓN AMISTAD: DOS PERSONAS, sin pareja, sin familia, sin profesor, sin autoridad pública, Las demás relaciones pueden ser “amistosas” sin dejar de ser: padre, madre, profesor, autoridad.

 RELACIÓN DE PAREJA: DOS PERSONAS (Masculinidad y Feminidad, sin perder individualidad),  Sin Hijos, sin familia, sin amigos, sin trabajo, sin profesor, sin paternidades, sin decisiones financieras, etc.

RELACIÓN AUTORIDAD: GOBIERNO, La jerarquía del más viejo- al más joven, la sabiduría del consejo de ancianos por experiencia de vida.

(Todos los adultos maduros y sanos enseñan a los jóvenes con el ejemplo de vida, no en palabras, solo en sus actos responsables: ética, valores y moral.)

  Notas de Etología Humana Atzimba: 

El acompañamiento materno de incorporación escolar solo es correcto de 3 a 5 años. 
De 5 a 7 debe aprender a ser independiente. 

A los 7 años es un individuo capaz de ser independiente, ya debe ser responsable de su interés por el conocimiento documentado, ya es investigador critico de su entorno y autodidacta de sus propios métodos.

Por lo tanto, los padres nada deben hacer dentro de la escuela, en la relación profesor-alumno,
la presencia de los padres lo hacen hijo.
Si el Profesor pide ayuda a los padres pierde su jerarquía y relación de enseñanza con el alumno.
Si el Profesor se ocupa de asuntos familiares, anula la relación maestro alumno y mina la función de la enseñanza para convertirse en padre social y consejero o psicólogo.

Si todos queremos hacer de todo para todos, rompemos las estructuras sociales y anulamos las responsabilidades de los roles, dejando varado al individuo joven, sin saber que hacer, a donde ir, a quien imitar, sin ganas de trabajar, sin ganas de ser y sin ganas de vivir, mucho menos pensar en cuidar o proveer un mundo para heredar a hijos que ya no quiere tener, porque no quiere dejar de ser hijo bajo la sobreprotección paterna parietal y social. Se logrará nada.

Todo de todo causa nada de nada.

Las palabras no enseñan,
solo los actos congruentes
con las emociones y los resultados.

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en Casa Betcott
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Deporte y Duelos de Honor

  Etología del Deporte

   Uno de los muchos casos en que la ritualización filogenética y cultural han dado con soluciones muy parecidas del mismo problema es el método con que ambas han realizado la difícil misión de evitar la muerte del antagonista sin acabar al mismo tiempo con la combatividad, tan importante para la conservación de la especie. 

   Todas las normas de "lucha limpia" de origen cultural, desde la caballería andante hasta los recuerdos de Ginebra, han tenido una función análoga a la de los combates filogenéticamente ritualizados de los animales.

   Es el deporte una forma de lucha ritualizada especial, producto de la vida cultural humana. Procede de luchas serias, pero fuertemente ritualizadas. A la manera de los combates codificados, de los  "duelos por el honor", de origen filogenético, impide los efectos de la agresión perjudiciales para la sociedad y al mismo tiempo mantiene incólumes las funciones conservadoras de la especie. 

   Pero ademas, esta forma culturalmente ritualizada de combate cumple la tarea incomparablemente importante de enseñar al hombre a dominar de modo consiente y responsable sus relaciones instintivas en el combate. La caballerosidad o "limpieza" del juego deportivo, que se ha de conservar en los momentos mas excitantes y desencadenadores de la agresión, es una importante conquista cultural de la humanidad.

   Además el Deporte tiene un efecto benéfico porque hace posible la competencia verdaderamente entusiasta entre dos comunidades supraindividuales. No solamente abre una oportuna válvula de seguridad a la agresión acumulada en la forma de sus pautas de comportamiento mas toscas, individuales y egoístas, sino que permite el desahogo cumplido de su forma especial colectiva mas altamente diferenciada.

   Las competencias ente las naciones no solamente son benéficas porque facilitan la abreacción del entusiasmo Nacional sino también porque producen otros dos efectos contrarios a la guerra: en primer lugar procuran un conocimiento personal a hombres y mujeres de diferentes naciones y partidos y en segundo lugar hacen que se unan para una causa común personas que de otro modo pocas cosas podrían unir. Son dos fuerzas poderosas opuestas a la agresión, y debemos examinar brevemente de que modo pueden desplegar su benéfica acción y que otros medios podrían emplazarse para aplicarlas a nuestro objetivo.

ATZIMBA PRESCOTT El Buen Gobierno

UN BUEN GOBIERNO NECESITA QUE LAS BUENAS PERSONAS PARTICIPEN.

Aporta algo bueno a tu Gobierno, participa resolviendo problemas.

Te quejas o resuelves, no se pueden hacer las dos cosas.

Todo conjunto de individuos tiene un líder.

Todo conjunto de individuos hace un sistema.

La calidad del sistema es la suma de la calidad de sus componentes individuales.

Todo conjunto de individuos requiere una estructura de Gobierno para poder crecer.

La única sociedad absolutamente democrática es la sociedad de las bacterias.

BioGobierno Atzimba Prescott

1976 W H Prescott Nace en Salem

CRONOLOGÍA PRESCOTTIANA

Datos de la Vida de William Hickilng Prescott

   La presente Cronología esta basada fundamentalmente en la obra clásica de George Ticknor, Life of William Hickling Prescott; la biografía de Harry Thurston Peck, William Hicking Prescott; La Memoranda Literaria de William H Prescott, editada por C Harvey Gardiner; La correspondencia de William H Prescott (1833-1847), publicada por Roger Walcott; Las Unpublished Letters from Prescott to Gallangos, editadas por Clara Louisa Penney y The Papers of William Hickling Prescott por C. Harvey Gardiner.

1796 4 Mayo- Nace en Salem, Massachusetts (Nueva Inglaterra) William Hickling Prescott, en el seno de una familia de raigambre puritana, en una casa hoy desaparecida, y sobre cuyo solar se levanto mas tarde el llamado "Plummer Hall", costeado por la Señora Plumer, amiga de la Familia Prescott, y edificado con el propósito de fomentar la ciencia y el arte.

Padre: William Prescott (1762-1844), hombre acomodado aunque no rico.
Madre: Catherine G. Hickling (1767-1852).
Abuelo: W. Prescott (1726-1795) coronel de un regimiento de "minute-men" durante la guerra de independencia (1775).
Hermanos: Siete Hermanos nacidos entre 1795-1806, pero de los cuales cuatro murieron sin alcanzar un solo año de vida. De los tres restantes, el mayor fue el Historiador; la siguiente , Catherine Elizabeth H. Prescott (1799-1864), y el mas joven fue Edward Goldborough H. Prescott (1804-1844).

Maestros: Primero su propia Madre. Escuela Maternal con la Señorita Mehitable Higginson, descendiente del venerable puritano Francis Higginson. Escuela Primaria con el profesor Jacob N Knapp.

ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS:
Campaña de Bonaparte en Italia.
Guerra entre Inglaterra y España.
El nuevo Estado de Tennessee se incorpora a la Unión.
Anuncia Washington que no aceptara una tercera reelección.
Adams Presidente de los EEUU (1797)
Viaje de Lapérouse al rededor del mundo (1797)
Toma posesión el Virrey Miguel José de Azanza (1798)
Malthus publica "Ensayo sobre la Población".
Conspiración de los Machetes en la Nueva España (1799)
Rebelión del Indio Mariano en Tepic (Nueva España)
Toma Posesión El Virrey Felix Berenguer de Marquina (1800).
Jefferson es elegido Presidente de los EEUU (1801)
Guerra de EEUU con Trípoli (1801-1804)
Goya "La Familia de Carlos IV".